Padoms 1: Kas ir etnoloģija


Randiņu padoms #3: Apģērbs (Jūnijs 2019).

Anonim

Etnoloģija - etnisko grupu zinātne, to morāle, kultūras un reliģiskās īpašības. Tas tika izveidots XIX gs. Šīs vēsturisko un humanitāro zināšanu sfēras veidošanās ir cieši saistīta ar citām zinātnēm par cilvēku.


Etnoloģijas rašanās (no grieķu vārdiem "cilvēki" un "mācīšana") ir saistīta ar etnogrāfiju, lauku zinātni, kas nodarbojas ar dažādu kultūru aprakstu. Ģeogrāfiskie atklājumi un zemes kolonizācija nodrošināja Eiropas pētniekiem bagātīgu materiālu. Primitīvās kultūras, salīdzinot ar kurām vecās pasaules civilizācija tika uzskatīta par augsti attīstītu, kļuva eiropiešiem par sava veida "dzīviem senčiem". Pētot savas ieražas un ieražas, ikdienas dzīvi un reliģiskos kultus, tas bija iegūto zināšanu vispārināšanas un sistematizācijas kārtas.
Šīs zinātnes dzimšanas datumu var uzskatīt par 1839. gadu, kad tika dibināta Parīzes Etnoloģijas biedrība. Tajā pašā laikā daudzi strīdi radās nekavējoties par tās tematu, metodēm un mērķiem. Klasiskie etnoloģijas darbi pieder Morganam ("Ancient Society"), Taylor "Primitive Culture"). Šajās grāmatās primitīvo valstu pārstāvji (piemēram, amerikāņu pamatiedzīvotāji) ir kontrastēti ar "kultūras" personu - Eiropas. Etniskās grupas attīstības līmenis tika mērīts pēc tehnikas attīstības līmeņa. Par nepietiekamu tika atzīta ideja par "atpakaļejošu" tautu pētīšanu, lai retrospektīvi analizētu cilvēces vēsturi ar laiku. Evolucionismu, kas uzskatīja par vienu scenāriju visu etnisko grupu attīstībai, ir aizstājis plurālisms, kas pieļauj dažādu kultūru veidošanās īpatnības.
1930. gados parādījās saistīta zinātne, etnosocioloģija. Tās dibinātājs Vācijas Thurnwald savu darbu veltīja etnisko un sociālo procesu attiecību izpētei valstu vēsturē. Etnopsiholoģija kļuva par citu starpdisciplināru doktrīnu, kuras galvenos principus formulēja nacionālais filozofs. Pamatojoties uz Husserla fenomenoloģijas metodi, Shpet aprakstīja etnozes specifiskās kultūras, reliģiskās idejas ("tautas gars") kā raksturīgu veidu, kā reaģēt uz sociālajām attiecībām un objektīvo realitāti, ar kuru tā saskaras.
Etnoloģijas un antropoloģijas krustojumā dzimusi sociālā antropoloģija, kuru dibināja Frazers. Angļu zinātnieks izdomāja šo terminu, pretstatot to fiziskai antropoloģijai, kas nodarbojās ar arheoloģiskajiem atradumiem (primitīvo cilvēku paliekas). Jauns posms etnoloģijas attīstībā (un līdz ar to jaunās šīs jaunās zinātnes sadaļa) atklāja Levi-Strauss darbu par strukturālo antropoloģiju. Levi-Strauss arī kritizēja tautu lineārās attīstības teoriju. Viņš pētīja primitīvo etnisko grupu normas un dzīves paradumus, lai jebkurā posmā identificētu noteiktus invariantus, visu sabiedrību vispārējas struktūras (piemēram, incesta tabu).
Etnoloģija ir zinātne par to, ka kļūst par priekšmetu (cilvēku kopienām), turklāt tā ir diezgan jauna, tāpēc nav pārsteigums, ka tās metodes un studiju joma joprojām ir nopietnu diskusiju priekšmets.

Padoms 2: Kas ir etniskā piederība

Jēdziens "etnos" ir kļuvis plaši izplatīts mūsu valstī, lielā mērā pateicoties izcilajam Etnogenēzes darbam un Zemes biosfērai Lev Gumilyovā. Sākotnējā kaislības teorija piesaistīja ne tikai zinātnieku, bet arī plašas sabiedrības uzmanību. Patiesībā jēdziens "Ethnos" parādījās jau sen.

Instrukcija

1

Grieķu izcelsmes termins "etnos". Tātad senie grieķi sauca par ārvalstīm - visi, kas nepiederēja Grieķijas civilizācijai. Krievu valodā tā vietā ilgu laiku tika lietots vārds "cilvēki". "Etnosa" zinātniskais pielietojums ievadīts 1923. gadā. pateicoties krievu emigrantu zinātnieka S.M. Shirokogorova. Pēc viņa domām, etnosu var saukt par cilvēku grupu, kas runā vienā un tajā pašā valodā, viņiem ir kopīga izcelsme un viens dzīves veids. Tādējādi Širokogorovs iezīmēja kopīgu kultūru kā obligātu etnosa iezīmi: valodu, tradīcijas, ticību, tradīcijas.

2

Mūsdienu zinātnē etnoloģijas zinātne nodarbojas ar etnisko grupu pastāvēšanas un attīstības problēmām. Tās ietvaros ir divas galvenās pieejas termina "etnos" interpretācijai. Pirmā pieeja etnosu uzskata par cilvēka eksistences formu, kā arī tās kultūru, ņemot vērā dabas faktorus. Levu Gumiljovas etnogēzes teorija balstās uz šo interpretāciju.

3

Otrā pieeja etnosu uzskata par vēsturisku-sociālu sistēmu, kurai ir savs izcelsmes, attīstības un struktūras maiņas periods. Ar šādu uzskatu par etnosu, tās vēsturiskās robežas var nesakrist ar nacionālo valstu robežām. Piemēram, mēs varam ņemt vērā ebreju tautas vēsturi, kas ilgu laiku pastāvēja ārpus valsts formas.

4

Apkopojot šīs divas pieejas, varam secināt, ka etnoss ir liela cilvēku grupa, kuru apvieno kopīga valoda, dzīvesveids, kultūras tradīcijas un atzīst sevi par vienu kopienu. Vēsturiski etnosu veidošanās bieži notiek ap tādiem stabiliem kultūras elementiem kā valoda vai reliģija. Piemēram, šajā aspektā var runāt par kristīgo kultūru vai par islāma civilizāciju.

5

Galvenie obligātie nosacījumi etnosa veidošanai ir kopēja teritorija un kopīga valoda kā saziņas līdzeklis. Turklāt kopīgu valodu var veidot, pamatojoties uz vairākiem daudzvalodu elementiem. Kā papildu veidošanās apstākļi mēs varam pieminēt sabiedrības locekļu tuvumu rasu nozīmē, lielu metis (jauktu) grupu un kopēju pārliecību klātbūtni.

Padoms 3: Kas ir iekļauts jēdzienā "dzimtā valoda"

Dzimtene dod personai vienmērīgu miera, mīlestības sajūtu mājās. Un vietējie iedzīvotāji visbiežāk šo valodu sauc par saviem mīļajiem.

Mūsdienu sociolingvistikā un etnoloģijā nav skaidras "dzimtās valodas" koncepcijas. Ir vairāki atšķirīgi, dažkārt pretēji šī termina interpretācijas. Un pētījums par jēdzienu "dzimtā valoda" jau sen ir bijis starpdisciplinārs.
Strīdi starp zinātniekiem un lingvistiem ir vairāk teorētiski, jo praksē, precīzāk, dzīvē viss ir ļoti skaidrs. Lielākā daļa cilvēku uzskata, ka vecāki runā savā dzimtajā valodā.
Tuvākā personai ir dzimtā valoda. Tas, ko bērns absorbē kopā ar mātes pienu. Kurā pirmo reizi tiek minēti divi svarīgākie vārdi: "mamma" un "tētis". Zinātnieki to sauc par valodu, kas bērnībā iemācījusies bez īpašas apmācības. Vai arī pirmā dzimtā valoda.
Tad bērns dodas uz skolu un sāk saņemt zināšanas. Skolotāji parasti runā un māca tās valsts oficiālajā valodā, kurā persona dzīvo. Visas grāmatas un rokasgrāmatas ir uzrakstītas uz tās.
Šāda valoda ir izplatīta skolēniem un pieaugušajiem, kas apņem bērnu. To izrunā valdības amatpersonas un izdod dokumentus. Šī valoda iekļaujas viņa pirmās un pēdējās vārda pasē, sasniedzot pilngadību.
Lielāko daļu laika cilvēks sāk runāt šajā valodā, pat ja mājās viņi runā citā valodā. Zinātnieki to sauc par otro dzimto cilvēku. Tajā aprakstīti gadījumi, kad pirmā dzimtā valoda dzīvē tiek mainīta uz to, ko cilvēki visbiežāk izmanto.
Otrais atzinums ir tāds, ka valoda, kurā viņi domā, kļūst par viņu dzimto valodu vairākumam. Un arī rakstīt un runāt bez piepūles. Tā ir galvenā saziņas un aktivitāšu valoda sabiedrībā. Tās zinātnieki to funkcionāli sauc par pirmo valodu, ti, valodu, ar kuras palīdzību cilvēks pielāgojas sabiedrībai ap viņu.
Cilvēki var zināt, ka pirmā valoda ir pat labāka nekā pirmā dzimtā valoda, bet tajā pašā laikā precīzāk saistīta ar to, kurā viņi mācījās runāt.
Trešā termina "dzimtā valoda" interpretācija ir apgalvojums, ka viņa senču valoda būs dzimtā. Valoda, kas identificē viņa piederību konkrētai etniskajai grupai, pilsonība.
Atšķirības starp lingvistiem ir ļoti nosacītas, bet parastajam cilvēkam dzimtā valoda vienmēr būs tā, kuru visvairāk mīl. Cilvēku ieradumi mainās ar laiku un apstākļiem, bet preferences bieži paliek nemainīgas.

  • "Dzimtā valoda" kā etniskais simbols 2019. gadā

4. padoms. Ko dara vārds etnogrāfija

Tautas, kas dzīvo uz planētas, savā dzīvē, muitās, materiālajā un garīgajā kultūrā atšķiras. Šīs un daudzas citas iezīmes studē zinātne, ko sauc par etnogrāfiju. Rietumu valstīs termins "etnoloģija" ir populārāks, kas Krievijā nav sakņojies.

Instrukcija

1

Terminam "etnogrāfija" ir grieķu saknes. Tas nāk no lietvārdiem etno ("cilvēki") un vārda grapho ("aprakstīt, rakstīt"). Pētnieki šo vārdu dēvē par divkāršu nozīmi. Parastajā izpratnē etnogrāfija nozīmē dažādu tautu izcelsmes aprakstu, viņu dzīves veidu, kultūras dzīves iezīmes. To pašu nosaukumu izmanto, lai apzīmētu īpašu zinātnisku disciplīnu.

2

Tā kā etnogrāfijas studijas ir neatkarīgas zinātnes, tās ir visdažādākās planētas dzīvojošo tautu dzīves jomas, atklāj sociālo un kultūras procesu iezīmes. Etnogrāfijā ietilpst fiziskā antropoloģija, etniskā vēsture, etnosocioloģija un etnopsiholoģija. Etnogrāfiskā informācija iegūta no demogrāfiskajiem pētījumiem.

3

Etnogrāfija sākās ar faktu vākšanu un sistematizēšanu. Šīs zinātnes saknē bija senais grieķu vēsturnieks Herodots. Viņš atstāja aiz sevis daudzus aprakstus par ciltīm un tautām, kas dzīvoja tuvu Grieķijai un kuriem bija kultūras un ekonomiskās saites. Etnogrāfijas attīstībā piedalījās arī thydydides, Hippocrates un Democritus. Tajās dienās zināšanu avots par tautām bija ceļotāju liecība un personīgo hronikas darbinieku novērojumi par dažādu cilšu dzīvi.

4

Zinātnes etnogrāfijai ir avoti. Pirmkārt, tie ietver materiālus priekšmetus, piemēram, sadzīves priekšmetus, apģērbu, rotaslietas. Vērtīgu informāciju par tautu dzīvi var iegūt, pētot mutvārdu tautas mākslu - epics, leģendas, pasakas, dziesmas. Attīstītās kultūras atstāj sev rakstiskus avotus, kas atspoguļo visdažādākos cilvēku dzīves aspektus.

5

Mūsdienu etnogrāfiskos pētījumus visbiežāk veic zinātnieki, kas organizē ekspedīcijas uz vietas, kurā atrodas viņu intereses. Šajā plaši izmantotajā foto un video ierakstā tiek ierakstīti audio ieraksti. Tehnisko līdzekļu izmantošana ļauj nostiprināt etnisko grupu dzīves un materiālās kultūras īpatnības materiālajos pārvadātājos turpmākai padziļinātai izpētei.

6

Viens no veidiem, kā sabiedrībai prezentēt pētījumu rezultātus etnogrāfijas jomā, ir etnogrāfisko muzeju organizēšana. Unikāla materiālās kultūras priekšmeti, ko rūpīgi saglabājuši konkrētas valsts pārstāvji un kas iekļauti muzeja ekspozīcijā, bieži runā labāk par morāli, dzīvi un kultūru, nekā detalizēti raksti zinātniskos žurnālos vai biezajos enciklopēdijas apjomos.